?；屑炔豢蓪?，尋之卻成乖失，只此乖失兩字，不可執(zhí)為憑據(jù)，本心尚且虛空，豈有得失能豫，但將萬法遣除，遣令凈盡無余，豁然圓明自現(xiàn)，便與諸佛無殊，色身為我桎梏，且憑和光混俗，舉動一切無心，爭甚是非榮辱...

藝術(shù)風(fēng)格

詹何曰，臣聞先大夫之言，蒲且子之弋也，弱弓纖繳，乘風(fēng)振之，連雙倉，于青云之際，用心專，動手均也，臣因其事，放而學(xué)釣，五年始盡其道，當(dāng)臣之臨河持竿，心無雜慮，唯魚之念，投綸沉鉤，手無...

創(chuàng)作理念

有水涌出，名曰神氵糞，臭過蘭椒，味過醪醴，一源分為四埒，注于山下，經(jīng)營一國，亡不悉遍，土氣和，亡札厲，人性婉而從物，不競不爭，柔心而弱骨，不驕不忌，長幼儕居，不君不臣，男女雜游，不媒不聘，緣水而居，不...

個人經(jīng)歷

此神乃是天地精，純陽不死為真人，若知如此宜修仙，修人惟有金丹門，金丹亦無第二訣，身中一畝為家園，唾涕津精氣血液，七件陰物何取焉，坎中非腎乃靈根，潭底日紅北馬奔，七返九還在片餉，一切萬物皆生成，惟此乾坤真...

社會影響

可以由眾徒或由一人，禮謝十方，可以一日，三日，也可百日，千日，可三時，也可六時，rSKXdTNoD2tHWL7Ul三皇齋，先合眾名香，煉為香珠，和作香丸，又香湯沐浴，燃三十六油燈，又安三十六香爐，以...

未來展望

其通也，五氣得養(yǎng)，務(wù)在舍神，此謂之化，化有五氣者，志也，思也，神也，德也，神其一長也，靜和者，養(yǎng)氣，氣得其和，四者不衰，四邊威勢無不為，存而舍之，是謂神化，歸于身，謂之真人，真人者，同逃邙合道，執(zhí)一而...