問之云，斷穀亡精費(fèi)氣，最大忌也，余亦屢見淺薄道士輩，為欲虛曜奇怪，招不食之名，而實(shí)不知其道，但虛為不啖羹飯耳，至於飲酒，日中斗馀，脯臘臺(tái)甫棗栗雞子之屬，不絕其口，或大食肉而咽其汁，吐其...

藝術(shù)風(fēng)格

孔子問之曰，巧乎，有道術(shù)乎，所以能入而出者，何也，丈夫?qū)υ?，始吾之入也，先以忠信，及吾之出也，又從以忠信，忠信錯(cuò)吾軀于波流，而吾不敢用私，所以能入而復(fù)出者，以此也，孔子謂弟子曰，二三子識(shí)之，水且猶可以忠信...

創(chuàng)作理念

玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂，功滿忘形，胎仙自化，陰盡陽純，身外有身，脫質(zhì)升仙，超凡入圣，謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙，鐘曰，地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙，地仙厭居三島而傳道人間...

個(gè)人經(jīng)歷

凡此后起咽津，乃曰金液還丹，還丹之后而復(fù)前起，乃曰金液煉形，自艮卦之后，煉形至離卦方止，兌卦勒陽關(guān)，至乾封方止，以后起到頂，自上而下，號(hào)曰金液還丹，金丹之氣前起，自下而上，號(hào)曰金液煉形...

社會(huì)影響

吾何以識(shí)其巨細(xì)，何以識(shí)其修短，何以識(shí)其同異哉，太形王屋二山，方七百里，同萬仞，本在冀州之南，河陽之北，北山愚公者，年且九十，面山而居，懲山北之塞，出入之迂也，聚室而謀，曰，吾與汝畢力...

未來展望

夫慚德之主，忍詬之臣，猶能賞善不須貸財(cái)，罰惡不任私情，必將修繩履墨，不偏不黨，豈況鬼神，過此之遠(yuǎn)，不可以巧言動(dòng)，不可以飾賂求，斷可識(shí)矣，漢之廣陵，敬奉李須，傾竭府庫而不能救叛逆之誅也，孝武尤信鬼...