凡從事工商及因懶惰而貧窮的，全家沒入官府，罰為官奴，第三，統(tǒng)一度量衡，統(tǒng)一斗，桶，權(quán)，衡，丈，尺，并頒行了標(biāo)準(zhǔn)度量衡器，全國都要嚴(yán)格執(zhí)行，如有違犯要重罰，在社會方面，主要推行小家庭政策...

藝術(shù)風(fēng)格

這群外星人活動于占地表面積2，3的海洋中，用形似螺的論波舟作交通工具，這種交通工具水陸兩用，日行萬里，這就是今天所說的飛碟，UFO，這些人兩目如電，耳出于項間，顏如童稚，他們注意觀察人類世界，一...

創(chuàng)作理念

當(dāng)學(xué)成時，他放眼天下，發(fā)現(xiàn)六國皆無一前途，包括自己的祖國楚國，于是，他去了秦國，先是在呂不韋門下充當(dāng)了一個舍人，呂不韋見其有奇才，便經(jīng)常把他留在自己身邊，這樣，他則有機(jī)會見到秦王，他把思想融進(jìn)了...

個人經(jīng)歷

他說，由出土的兵馬俑到其原型秦京師軍，再到漢軍中的舊秦軍將士，最后到斬殺項羽的秦人騎士，史事的鎖鏈一環(huán)緊扣一環(huán)，最后竟然在項羽之死和兵馬俑之間找到歷史的接點，引出，兵馬俑，殺死了項羽的結(jié)論...

社會影響

過去，理論界有人將申子當(dāng)做了法家，這是不對的，申子雖也說過應(yīng)當(dāng)以法治國，但法在他思想中不占主導(dǎo)地位，并是前人的思想理論，而術(shù)才是他拓天荒的發(fā)明，在先秦，韓非子，產(chǎn)生較遲，略晚于，呂氏春秋，早...

未來展望

陳摶，約871，989，五代宋初道士和道教學(xué)者，字圖南，自號扶搖子，亳州，今安徽人亳州，人，早年讀諸子百家之言，有展翅青云之志，著，指玄篇，八十一章，其易學(xué)特征為以圖式解易，所提出的易學(xué)圖式...