其本曰環(huán)，形似環(huán)也，其室曰削，削，峭也，其形峭殺，裹刀體也，室口之飾曰棒，棒，捧束口也，下末之飾曰埤，埤，卑也，在下之言也，短刀曰拍髀，帶時(shí)拍髀旁也，又曰露拍，言露見也，埤玉，卑，初學(xué)記，183，武部...

藝術(shù)風(fēng)格

卷上有論陰陽門戶，黃金土釜，奇經(jīng)八脈，任督兩脈等37章，卷下有胎息，鑄劍，筑基等7章，氣功內(nèi)丹術(shù)著作，3卷，清，183，董德寧撰，內(nèi)收，丹道發(fā)微，仙傳宗源，性學(xué)筌蹄，各1卷，收入，道貫真...

創(chuàng)作理念

其中披者，是披掛戰(zhàn)衣之意劈，橫皆為拳術(shù)招法，這里描述了劈掛拳快猛迅變，猶如轆轆翻扯，立劈橫抽，直來橫擋，橫來直擊，使敵進(jìn)犯不利，勝似戴盔披甲，劈掛拳因而得名，又說，活足朝天而其柔也，這是指劈掛拳腿法之...

個(gè)人經(jīng)歷

太乙者，元?dú)庖玻酥悦珣{其真氣聚集體內(nèi)，太乙五行拳具有調(diào)理身，心的養(yǎng)生功效，呼吸自然，周身放松，心靜意專，神態(tài)精神，內(nèi)外三合，節(jié)節(jié)貫通，任憑陰陽，身法中正，意到氣到，氣隨意行，內(nèi)外合一，神形兼?zhèn)?..

社會(huì)影響

頭手足是用來代表整個(gè)身體的，是氣體和液體所流注貫通的部位，所以它只能代表固體，而不能代表氣體和液體，我們在形意拳中所講的三體，除了上中下，頭手足以外，更主要的是講固體，液體和氣體的，固體對...

未來展望

人為地睜開一線，會(huì)導(dǎo)致眼瞼抖動(dòng)影響入靜，不如干脆閉了眼觀眼前黑暗中之性光，而不是留一線觀自然之光，一面隨吸氣引白光入下丹田，即氣海穴，與臍相對入臍一寸二分，直徑約四橫指的一個(gè)球狀虛空，乃眾水所歸之處...