而事寬者猶復(fù)謂之化形尸解之仙，非為真死也，夫神仙之法，所以與俗人不同者，正以不老不死為貴耳，今寬老則老矣，死則死矣，此其不得道，居然可知矣，又何疑乎，若謂於仙法應(yīng)尸解者，何不且止人間一...

藝術(shù)風(fēng)格

都緣簡易妙天機(jī)，散在丹書不肯泄，可憐愚夫自執(zhí)迷，迷迷相指盡無為，個(gè)般鬼怪顛狂輩，坐中搖動(dòng)顫多時(shí)，屈伸偃仰千萬狀，啼哭叫喚如兒戲，蓋緣方寸無主人，精虛氣散神狂飛，一隊(duì)妄人相唱哄，以此誑...

創(chuàng)作理念

斡旋造化，還有頃刻停息否，門人對(duì)曰，無停息，師曰，凡學(xué)道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時(shí)中，常清常淨(jìng)，不起纖毫塵念，則方是修行，日就月將，無有間斷，決做神仙，茍或虧功失行，怎得了達(dá)...

個(gè)人經(jīng)歷

其中時(shí)時(shí)得壽者，極天下之壽人也，子重知之耶，唯唯，是故占者聖賢，但觀所得瑞應(yīng)善惡，即自知安危吉兇矣，其得上善文應(yīng)者，其治已最無上矣，其得中文應(yīng)者，已象中人矣，其得下文應(yīng)者，已象下人矣，何謂也...

社會(huì)影響

凡一日計(jì)十二時(shí)，魂中魄進(jìn)七十里，凡十五日，計(jì)一百八十時(shí)，魂中魄進(jìn)八百四十里，周而復(fù)始，運(yùn)行不已，而不失于道，所以堅(jiān)固，大道長養(yǎng)萬物，萬物之中，最靈最貴者，人也，人之心腎，上下相遠(yuǎn)八寸四...

未來展望

令思乃嘆曰，世閒乃定無所不有，五經(jīng)雖不載，不可便以意斷也，然不聞方伎者，卒聞此，亦焉能不驚怪邪，又黃白術(shù)亦如合神丹，皆須齋潔百日已上，又當(dāng)?shù)瞄e解方書，意合者乃可為之，非濁穢之人，及不聰明人...