相如因鼓琴以竊文君，不可謂雅樂主於淫佚也，噎死者不可譏神農(nóng)之播穀，燒死者不可怒燧人之鉆火，覆溺者不可怨帝軒之造舟，酗，者不可非杜儀之為酒，豈可以欒太之邪偽，謂仙道之果無乎，是猶見趙高...

藝術(shù)風(fēng)格

鴝鵒不逾濟(jì)，貉逾汶則死矣，地氣然也，雖然，形氣異也，性鈞已，無相易已，生皆全已，分皆足已，吾何以識(shí)其巨細(xì)，何以識(shí)其修短，何以識(shí)其同異哉，太形王屋二山，方七百里，同萬仞，本在冀州之南，河陽之北，北山愚公...

創(chuàng)作理念

或曰，愿聞?wù)嫒耸厣頍捫沃g(shù)，抱樸子曰，深哉問也，夫始青之下月與日，兩半同昇合成一，出彼玉池入金室，大如彈丸黃如橘，中有嘉味甘如蜜，子能得之謹(jǐn)勿失，既往不追身將滅，純白之氣至微密，昇於幽關(guān)三曲折...

個(gè)人經(jīng)歷

脫質(zhì)升仙，無緣而得成，是難得者，身中之時(shí)也，鐘曰，人之一日如日月之一月，如天地之一年，大道生育天地，天地分位，上下相去八萬四千里，冬至之后，地中陽升，凡一氣十五日，上進(jìn)七千里，計(jì)一百八十日...

社會(huì)影響

又金簡(jiǎn)記云，以五月丙午日日中，搗五石，下其銅，五石者，雄黃，丹砂，雌黃，礬石，曾青也，皆粉之，以金華池浴之，內(nèi)六一神爐中鼓下之，以桂木燒為之，銅成以剛炭煉之，令童男童女進(jìn)火，取牡銅以為雄劍...

未來展望

余昔數(shù)見雜散道士輩，走貴人之門，專令從者作為空名，云其已四五百歲矣，人適問之年紀(jì)，佯不聞也，含笑俯仰，云八九十，須臾自言，我曾在華陰山斷穀五十年，復(fù)於嵩山少室四十年，復(fù)在泰山六十年，復(fù)與某人在箕山五十年，為...