夫求道?？啵荒苓€其心念，今移風(fēng)易俗，趨其心指，誰(shuí)復(fù)與之爭(zhēng)者，太平樂乃從宮中出邪，固以清靖國(guó)，安身入道，夷狄卻，神瑞應(yīng)來，懸象還，兇神往，夫人神乃生內(nèi)，返遊於外，遊不以時(shí)，還為身害，即能追之以還，自治不...

藝術(shù)風(fēng)格

孝武尤信鬼神，咸秩無(wú)文，而不能免五柞之殂，孫主貴待華鄉(xiāng)，封以王爵，而不能延命盡之期，非犧牲之不博碩，非玉帛之不豐醲，信之非不款，敬之非不重，有丘山之損，無(wú)毫釐之益，豈非失之於近，而營(yíng)...

創(chuàng)作理念

或有小行善不能厭，囹圄其先人流惡承負(fù)之災(zāi)，中世滅絕無(wú)後，誠(chéng)冤哉，承負(fù)者，天有三部，帝王三萬(wàn)歲相流，臣承負(fù)三千歲，民三百歲，皆承負(fù)相及，一伏一起，隨人政衰盛不絕，今能法此，以天上皇治而斷絕...

個(gè)人經(jīng)歷

習(xí)靜至久，當(dāng)自知之，茍不養(yǎng)炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言未化前十日所說也，僕與曹劉二三伴在環(huán)堵外立，忽出曰，夫道，但清淨(jìng)無(wú)為，逍遙自在，不染不著，此十二字若能咬嚼得破，便做箇徹底道人，但信老人言，行之...

社會(huì)影響

四窮之後，能得明師，思慮守道尚可，高才有天命者或得度，其次或得壽，其次可得須臾樂其身，魂魄居地下，為其復(fù)見樂，何謂也，地下得新死之人，悉問其生時(shí)所作為，所更，以是生時(shí)可為定名籍，因其...

未來展望

不過養(yǎng)炁，人但汨沒利名，往往消耗其炁，學(xué)道者無(wú)他，務(wù)在養(yǎng)氣而已，夫心液下降，腎炁上昇至于脾，元?dú)怆硽璨簧?，則丹聚矣，若肝與肺往來之路也，習(xí)靜至久，當(dāng)自知之，茍不養(yǎng)炁，雖挾泰山超北海，非道也，此言...