當(dāng)時(shí)蚩尤率領(lǐng)苗民抵抗黃帝東進(jìn)，失敗之后，被打散，退入深山，為召集四方苗人前來(lái)會(huì)聚，蚩尤在山上樹(shù)起高高的樹(shù)桿，系上給腰帶，令男女年繞花桿歡歌跳舞，吹起蘆笙，如此熱鬧的聚會(huì)吸引了眾多苗人，于是重整旗鼓...

藝術(shù)風(fēng)格

正與人之行持無(wú)二等，若此日月之出沒(méi)往來(lái)，一升一降，太極相生，相生相成，周而復(fù)始，不失于道，而得長(zhǎng)久，修持之士，若以取法于天地，自可長(zhǎng)生而不死，若比日月之躔度，往來(lái)陰盡陽(yáng)純，月華瑩凈，消除...

創(chuàng)作理念

是以古之入山道士，皆以明鏡徑九寸已上，懸於背後，則老魅不敢近人，或有來(lái)試人者，則當(dāng)顧視鏡中，其是仙人及山中好神者，顧鏡中故如人形，若是鳥(niǎo)獸邪魅，則其形貌皆見(jiàn)鏡中矣，又老魅若來(lái)，其去必卻行，行可轉(zhuǎn)鏡對(duì)之，其後...

個(gè)人經(jīng)歷

矢注眸子而眶不睫，盡矢之勢(shì)也，子何疑焉，樂(lè)正子輿曰，子，龍之徒，焉得不飾其闕，吾又言其尤者，龍誑魏王曰，有意不心，有指不至，有物不盡，有影不移，發(fā)引千鈞，白馬非馬，孤?tīng)傥磭L有母，其負(fù)類反倫...

社會(huì)影響

而世人只要崇信大道，堅(jiān)志修持，也有可能由凡人變化成圣人，真人，仙人，神人乃至天神，故眾多的三界神仙中，卻有許多著名高道，圣賢烈士，歷史人物，創(chuàng)教開(kāi)宗的祖師們，既有如三清，四御，九真一類的天神...

未來(lái)展望

爭(zhēng)知被褐之形，內(nèi)懷無(wú)價(jià)之寶，更若見(jiàn)我談空，恰似渾淪吞棗，此法惟佛能知，凡愚豈解相表，兼有修禪上人，只學(xué)斗口合唇，夸我問(wèn)答敏急，卻原不識(shí)主人，蓋是尋枝摘葉，不解窮究本根，得根枝葉自茂，無(wú)根...