此者，乃以殊異有功之人也，子欲知其大效乎，比若帝王有太倉之穀，太官之布帛也，夫太倉之穀幾何斗斛，而無功無道德之人不能得其一升也，而人有過者，反入其獄中，而正尚見治，上其罪之狀，此明效也，今人實惡，不合...

藝術(shù)風(fēng)格

別無他事，但虛其心，實其腹，去其華，忘其名，棄其利，清其神，全其氣，丹而結(jié)，仙自成，乃有讚之曰，塞其兌，閉其門，昔誦此語，今見斯人，可謂簡且當(dāng)矣，31師曰，無心者，非同貓狗蠢然無心也，務(wù)存心於清淨(jìng)之域，而無...

創(chuàng)作理念

我今叮嚀，說與汝等，但自澄心遣欲，萬緣不染，神炁沖和，便是道也，依此修行，不得到錯了，若因循怠惰，行持不到，非吾罪也，豈不念汝等七祖，生前造諸惡業(yè)，冥中受諸罪苦，望子孫成道，救拔得生天，各宜以...

個人經(jīng)歷

盡管后世史家對這次起義的評價各不相同，但都一致承認(rèn)它是受五斗米道影響下的起義，因而它是五斗米道發(fā)展史上的一件大事，可見，張魯政權(quán)覆亡后，五斗米道，即天師道，不僅未被消滅，反而從巴蜀一隅發(fā)...

社會影響

所以信柔馬不可馭，漸賊不可御，得之以為萬化之母，止人之斗者使其斗，抑人之忿者使其忿，善救斗者預(yù)其斗，善解忿者濟其忿，是故心不可伏，而伏之愈亂，民不可理，而理之愈怨，水易動而自清，民易變而自平，其道也在不逆萬物...

未來展望

是以大人書運靈旗，夜錄神芝，覺所不覺，思所不思，可以冬御風(fēng)而不寒，夏御火而不熱，故君子藏正氣者，可以遠(yuǎn)鬼神，伏奸佞，蓄至精者，可以福生靈，保富壽，夫何為，多少之故也，動靜相磨，所以化火也，燥濕相蒸...