少林拳要求拳打臥牛之地，意思是與敵接戰(zhàn)，或進(jìn)或退，不過是兩三步之間，套路編排要合乎這種實(shí)戰(zhàn)需要，在清朝，少林寺公開的傳習(xí)內(nèi)容是易筋經(jīng)，八段錦，以及一些傳統(tǒng)的導(dǎo)引健身術(shù)，由明末清初至清咸豐年間...

藝術(shù)風(fēng)格

又說，兩肩要常松下，見有泛起，即將松下，然不得已上泛，聽其上泛，泛畢即松，不松則全肱轉(zhuǎn)換不靈，故宜泛則泛，宜松則松，每勢畢，胸向前合，兩肩彼此相呼應(yīng)，成勢時(shí)，沉肩墜肘，含胸塌腰，膝...

創(chuàng)作理念

其圖從，周易參同契，立論，以天地陰陽合化，乾坤門戶，坎離匡郭，囊合動(dòng)靜等說來闡述龍虎內(nèi)丹之修煉，次列龍虎，靈藥，還丹，文武，神運(yùn)，黃芽，白汞，金虎，玄曜，真旨，流殊，住世，成真，出世，河車等15個(gè)...

個(gè)人經(jīng)歷

要探討武當(dāng)太乙五行拳的健身效果還必需研究正確傳授和科學(xué)習(xí)練的作用，因此必須進(jìn)一步科學(xué)地繼承，理解，把握武當(dāng)太乙五行拳的內(nèi)涵，以引為主，是武當(dāng)?shù)しㄒ孕我龤獾闹匾浞?，其主要功能是通過形體動(dòng)作來加強(qiáng)五臟...

社會(huì)影響

苗刀在我國漢代就有其雛形，苗刀在我國歷史上古稱長刀，從河南劉家渠東漢墓出土的環(huán)柄長刀，和山東蒼山發(fā)現(xiàn)的漢安帝永初六年發(fā)現(xiàn)的長刀，均和苗刀相似，從尺寸上看，全長111，5厘米，刀脊厚度與刀身的寬度的...

未來展望

手足順其自然往前伸，肩肘腕胯膝關(guān)節(jié)自然放松，使氣血暢通，伸絕不是用力的擊或打，左旋右轉(zhuǎn)中，身體，手足不可有絲毫別勁之處，而要練出舒服，自然，順的感覺，不是求絕對(duì)的快，而是要達(dá)到快慢有機(jī)的統(tǒng)一，以...