內(nèi)丹學(xué)千門(mén)萬(wàn)戶，從功法上講，無(wú)非是陰陽(yáng)雙修和清凈孤修兩類，或二者相互結(jié)合形成的門(mén)派，清凈孤修派中實(shí)際上不外胎息法門(mén)，止觀法門(mén)，存思法門(mén)，煉氣法門(mén)，采日月精華法門(mén)，辟谷法門(mén)等，都是古仙...

藝術(shù)風(fēng)格

義理顯時(shí)何有界，妙玄通后更無(wú)加，又有詩(shī)云，儒門(mén)釋?xiě)舻老嗤?，三教從?lái)一祖風(fēng)，在，答戰(zhàn)公問(wèn)先釋后道，中稱，釋道從來(lái)是一家，兩般形貌理無(wú)差，他的這種思想亦為其弟子所接受，而加以廣泛宣傳，如馬鈺有...

創(chuàng)作理念

調(diào)神靈法吾欲使天下萬(wàn)神和親，不復(fù)妄行害人，天地長(zhǎng)悅，百神皆喜，令人無(wú)所苦，帝王得天之力，舉事有福，豈可間哉，起，故聖人能守道，清靜之時(shí)旦食，諸神皆呼與語(yǔ)言，比若今人呼客耳，止，百神自言...

個(gè)人經(jīng)歷

謹(jǐn)歸思於幽室，閒處連日時(shí)，質(zhì)性頑頓，晝夜念之，不敢懈怠，精極心竭，周遍不得其意，今唯天師幸哀不達(dá)之生，願(yuàn)為其具解說(shuō)之，使可萬(wàn)萬(wàn)世貫結(jié)而不忘，善哉，子之難問(wèn)乎，可謂天人也，諾，真人詳聆聽(tīng)，為子悉解其...

社會(huì)影響

道學(xué)將整個(gè)宇宙看作是一個(gè)生生不息的大生命，以道的生化原理來(lái)認(rèn)識(shí)世界，認(rèn)為宇宙是由道生成的，并處于不停的變化之中，生有生成，生長(zhǎng)，生命，生存，創(chuàng)造等含義，化有變化，發(fā)展，轉(zhuǎn)化，進(jìn)化等內(nèi)容，二者...

未來(lái)展望

是以古圣人窮通塞之端，得造化之源，忘形以養(yǎng)氣，忘氣以養(yǎng)神，忘神以養(yǎng)虛，虛實(shí)相通，是謂大同，故藏之為元精，用之為萬(wàn)靈，含之為太一，放之為太清，是以坎離消長(zhǎng)于一身，風(fēng)云發(fā)泄于七竊，真氣薰蒸而時(shí)無(wú)寒暑，純陽(yáng)...