薄滋味所以養(yǎng)氣，去嗔怒所以養(yǎng)性，處污辱低下所以養(yǎng)德，守一清淨恬澹所以養(yǎng)道，名不著於簿籍，心不繫於勢利，此所以脫人之殼，與天為徒也，7師曰，酒為亂性之漿，肉為斷命之物，直須不吃為上，酒肉犯之猶可恕，若犯於色...

藝術風格

夫能張儉之機，民自不欺，用儉之私，我自不疑，夫儉者，可以為大人之師，儉于聽可以養(yǎng)虛，儉于視可以養(yǎng)神，儉于言可以養(yǎng)氣，儉于私可以護富，儉于公可以保貴，儉于門闥可以無盜賊，儉于環(huán)衛(wèi)可以無叛...

創(chuàng)作理念

世間多不信至道者，則悠悠者皆是耳，然萬一時偶有好事者，而復不見此法，不值明師，無由聞天下之有斯妙事也，余今略鈔金丹之都較，以示後之同志好之者，其勤求之，求之不可守淺近之方，而謂之足以...

個人經(jīng)歷

如以奇?zhèn)握湮锢鄯e之上柱天，天不為其說喜也，不得天之至心也，欲得天心，乃宜旦夕思吾書言，已得其意，即亦得天心矣，其價直多少乎，起，故賜國家千金，不若與其一要言可以治者也，與國家萬雙璧玉，不若進二大賢也...

社會影響

冶容媚姿，鉛華素質(zhì)，伐命者也，其唯玄道，可與為永，不知玄道者，雖顧眄為生殺之神器，唇吻為興亡之關鍵，綺榭俯臨乎云雨，藻室華綠以參差，組帳霧合，羅幬云離，西毛陳於閒房，金觴華以交馳，清弦嘈囋以齊...

未來展望

一旦而同計，比若都市人一旦而會，萬物積聚，各資所有，往可求者，得行吾書，天地更明，日月列星皆重光，光照紘遠八方，四夷見之，莫不樂來服降，賢儒悉出，不復蔽藏，其兵革皆絕去，天下垂拱而行，不復相傷，同心為善，俱樂...