天威煥赫，流光八朗，風(fēng)鼓玄旌，回舞旄蓋，玉樹激音，琳枝自籟，眾吹靈歌，鳳鳴玄泰，神妃合唱，麟舞鸞邁，天鈞八響，九和百會(huì)，青童匍匐而前，止，請受靈書紫文，口口傳訣在經(jīng)者二十有四，一者真記諦，冥諳憶，二者仙...

藝術(shù)風(fēng)格

吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環(huán)堵之暎，欲經(jīng)遠(yuǎn)而乏舟車之用，欲有營而無代勞之役，入無綺紈之娛，出無游觀之歡，甘旨不經(jīng)乎口，玄黃不過乎目，芬芳不歷乎...

創(chuàng)作理念

如第四代律師周玄樸于洪武二十年，1387，受教，其傳記曰，是時(shí)玄門零落，有志之士，皆全身避咎，師隱青城，不履塵世五十余年，面壁內(nèi)觀，不以教相有為之事累心，弟子數(shù)人，皆不以闡教為事，律門...

個(gè)人經(jīng)歷

后經(jīng)陶弘景的闡揚(yáng)，形成茅山宗之后，由于人才輩出，成為隋唐時(shí)期影響最大的道教派別，太平道是早期道教派別之一，醞釀時(shí)間較早，如以于吉上，太平青領(lǐng)書，算起，則肇始于東漢順帝時(shí)，126，144...

社會(huì)影響

或?yàn)榛⒗撬?，或?yàn)轺汪u所殺，或餓而無絕穀之方，寒而無自溫之法，死於崖谷，不亦愚哉，夫務(wù)學(xué)不如擇師，師所聞素狹，又不盡情以教之，因告云，為道不在多也，夫?yàn)榈啦辉诙?，自為已有金丹至要，?..

未來展望

此則得夫自然之道也，故其能之，何謂詐乎，詐者謂以曾青涂鐵，鐵赤色如銅，以雞子白化銀，銀黃如金，而皆外變而內(nèi)不化也，夫芝菌者，自然而生，而仙經(jīng)有以五石五木種芝，芝生，取而服之，亦與自然芝無異，俱令人長生...