圣者，人事之極號也，不獨於文學(xué)而已矣，莊周云，盜有圣人之道五焉，妄意而知人之藏者，明也，先入而不疑者，勇也，後出而不懼者，義也，知可否之宜者，知也，分財均同者，仁也，不得此道而成天下...

藝術(shù)風(fēng)格

忘其名則得其理，忘其理則得其情，然后牧之以清靜，棲之以杳冥，使混我神氣，符我心靈，若水投水，不分其清，若火投火，不問其明，是謂奪五行之英，盜五常之精，聚之則一芥可包，散之則萬機齊亨，其用事也如酌醴以投...

創(chuàng)作理念

近世壺公將費長房去，及道士李意期將兩弟子去，皆讬卒，死，家殯埋之，積數(shù)年，而長房來歸，又相識人見李意期將兩弟子皆在郫縣，其家各發(fā)棺視之，三棺遂有竹杖一枚，以丹書於枚，此皆尸解者也，昔王莽引典墳以飾其...

個人經(jīng)歷

此九人上極無形，下極奴婢，各調(diào)一氣，而九氣陰陽調(diào)，夫人，天且使其和調(diào)氣，必先食氣，故上士將入道，先不食有形而食氣，是且與元氣合，故當養(yǎng)置茅室中，使其齋戒，不睹邪惡，日練其形，毋奪其...

社會影響

若暮宿山中者，密取頭上釵，閉炁以刺白虎上，則亦無所畏，又法，以左手持刀閉炁，畫地作方，祝曰，恒山之陰，太山之陽，盜賊不起，虎狼不行，城郭不完，閉以金關(guān)，因以刀橫旬日中白虎上，亦無所畏也，或用大禁，吞三...

未來展望

北辰垂象，而眾星拱之，為造化之樞機，作神人之主宰，宣威三界，統(tǒng)御萬靈，判人間善惡之期，司陰陽是非之目，五行共稟，七政同科，有回死注生之功，有消災(zāi)度厄之力，上至帝王，下及庶人，尊卑雖則殊途，命分俱無差別，凡夫在...