或以致富，辨逐之雖久，猶無成，人之道，愚夫故不知此人不足可事，何能都不與悟，自可悲哉，夫搜尋仞之壟，求干天之木，漉牛跡之中，索吞舟之鱗，用日雖久，安能得乎，嗟乎，將來之學者，雖當以求師為務，亦不可以不詳擇...

藝術(shù)風格

斡旋造化，還有頃刻停息否，門人對曰，無停息，師曰，凡學道之人，切須法天之道，斡旋己身中造化，十二時中，常清常淨，不起纖毫塵念，則方是修行，日就月將，無有間斷，決做神仙，茍或虧功失行，怎得了達...

創(chuàng)作理念

身超三界，永不輪轉(zhuǎn)，壽量無窮，快樂自在，凡有男女，于本命生辰，及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認北極，本命所屬星君，隨心禱祝，善無不應，災罪消除，致感萬圣千真俱來衛(wèi)護，此文所在之處，千真敬禮...

個人經(jīng)歷

汝曹曾遭此魔障否，弟子答曰，無，師云，好好遇著勿諍，49師言，我嘗在俗中時，秤肉斗酒，今已戒之十數(shù)年矣，若食酒肉，亦做神仙，只是較遲了些，若心不懷道，又嗜酒貪羶，徒羨口腹，罪報難逃，終...

社會影響

亦不妨，亦不如一切不讀，觜盧都地，養(yǎng)氣最為上策，39師言，學道人，行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調(diào)息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功...

未來展望

吳王伐石以治宮室，而於合石之中，得紫文金簡之書，不能讀之，使使者持以問仲尼，而欺仲尼曰，吳王閑居，有赤雀銜書以置殿上，不知其義，故遠諮呈，仲尼以視之，曰，此乃靈寶之方，長生之法，禹之所服，隱在水...