又說仙人主風雨，能飛者，獨得道仙人耳，這說明仙人是在神人，真人之下，在聖人，賢人之上的一種人，是能與四時同變化，能飛的人，同時又是仙無窮時，命與天連的長生者，早期道教宣揚人可以成仙，怎樣才能成為仙人呢，太...

藝術風格

人死其魂便進入幽冥，太平經(jīng)，中稱為黃泉或土府，所謂惡下入黃泉，魂在幽冥要受地陰神的考察，別其善惡，所謂收其形骸，考其魂神，善者有賞，可上升受天之衣食，惡者受罰，謫作河梁山海之鬼，早期道教認為鬼是常禍害...

創(chuàng)作理念

亭旁有一古樹，名為無憂樹，蒼老而佝僂，傳為陳摶手植，希夷洞在亭下不遠處，為陳摶棲息之所，內(nèi)有他的睡像，整個玉泉院廊庭回環(huán)，亭臺參差，泉流潺潺，綠樹成蔭，情趣盎然，康有為在，玉泉院，一詩中寫道，谷口清泉引曲流...

個人經(jīng)歷

華山不但是我國著名的旅游勝地，而且也是道教活動的主要場所之一，相傳道教的始祖老子曾到過這里，老君犁溝，就是傳說中的老子套著青牛親自用犁開辟的，至今，南峰上還保存著老子的煉丹爐，中國的道教分為兩大派，華山...

社會影響

大德十一年，1307，二月十五日生，年十二，事劉月淵為師，至正四年，1344，游武當山，時太和張真人主紫霄宮，素云服勞執(zhí)役三年，得真人授煉氣棲神之旨，明洪武十四年，1381，始至細林山...

未來展望

從這一天起，楚南勝境五雷山正式向中外游人開放了，從這一天起，張家界市在諸多的景觀中又新添了一大風景名勝區(qū)，相傳，真武大帝當年在武當山修成正果以后，由妙樂天尊帶他上天拜見玉皇大帝，玉帝見他氣宇軒昂，不同...