五雷山不僅寺廟建筑金壁輝煌，同時，文物古跡也異常珍貴，明代天順六年間，公元1462年，杭州一位縣令到五雷山攜妻帶小觀光游覽，在龍頭勝景留下這樣的墨跡，觀其巖形，若飛龍頭，頭角崢嶸，真武古跡，巧出天成，楚...

藝術(shù)風格

事陰不得過陽，陽，君也，陰，臣也，事臣不得過君，事陰反過陽，則致逆氣，事小過則致小逆，大過則致大逆，名為逆氣，名為逆政，其害使陰氣勝陽，下欺其上，鬼神邪物大興，共乘人道，多晝行不避人也，今使疾病不得...

創(chuàng)作理念

若晝大興長則致夜短，夜興長則致晝短，陽興則勝其陰，陰伏不敢妄見，則鬼神藏矣，陰興則勝其陽，陽伏，故鬼神得晝見也，夫生人，與日俱也，奸鬼物，與星俱也，日者，陽也，星者，陰也，是故日見則星逃，星見則日入，故陰勝...

個人經(jīng)歷

經(jīng)他及眾弟子數(shù)十年的苦心經(jīng)營，上清派的教理和組織逐漸完備，實際上，當時茅山已成為道教上清派的中心，后來上清派即被稱為，茅山宗，自陶弘景以后，茅山宗人才輩出，其影響日漸擴大，唐宋時期益盛，唐代茅山道士王...

社會影響

北魏孝文帝太和，477，499，中，道士王道義又從姑射山率門弟子六七人來樓觀，并大修觀宇，土木工匠就役者，日常百數(shù)，樓觀壇宇，一皆鼎新，王道義又，令門人購集真經(jīng)萬余卷，置樓觀，再后...

未來展望

佛陀的十大比丘弟子，成佛途徑各異，阿那律失明，修成天眼第一，觀世音耳聾，以天耳通得證菩薩果，楞嚴經(jīng)，十種仙，得道途徑亦各不同，佛法如此，內(nèi)丹仙學也不例外，否則豈能有這么多門派，因之我...