知極情恣欲之致枯損，而不知割懷於所欲也，余雖言神仙之可得，安能令其信乎，或人難曰，子體無參午達理，奇毛通骨，年非安期彭祖多歷之壽，目不接見神仙，耳不獨聞異說，何以知長生之可獲，養(yǎng)性之...

藝術(shù)風(fēng)格

他在山東文登等地所建立的五個會，皆冠以，三教，二字，傳教時，又勸人誦讀佛教，般若心經(jīng)，道教，道德經(jīng)，清靜經(jīng)，及儒家，孝經(jīng)，在他的言論，著作中，三教合一論更是俯拾皆是，如在，金關(guān)玉鎖訣...

創(chuàng)作理念

老子，道德經(jīng)，云，是以圣人常善救人，故無棄人，常善救物，故無棄物，27章，善者吾善之，不善者吾亦善之，圣人常無心，以百姓心為心，49章，由此可知道家重生愛物，慈善為懷的救世之心，當全世界不同國家，不同民族...

個人經(jīng)歷

正可申期，隨功多少，是以百六陽九，或先或後，常數(shù)大曆，準擬淺深，計唐時丁亥後，又四十有六，前後中間，甲申之歲，是小甲申，兵病及火，更互為災(zāi)，未大水也，小水遍衝，年地稍甚，又五十五，丁亥，前...

社會影響

扃ox固，賊盜喜，忌諱嚴，敵國幸，禁可以越者，號也，兵可以奪者，符也，蜀敗于山，晉敗于馬，夫大人之機，道德仁義而已矣，譽人者人之譽，謗人者人謗之，是以君子能罪己，斯罪人也，不報怨，斯報怨也，所謂神...

未來展望

人的正常意識活動在表層，我稱之為，常意識，包括人的感知，判斷，推理等一系列思維活動，內(nèi)丹學(xué)將常意識稱作，識神，內(nèi)丹功法在入靜初期一切雜念，游思都屬于識神的活動，通過常意識的自我控制可以...