意即樓觀道是在周康王時開創(chuàng)的，尹喜為其創(chuàng)教祖師，這無非是為了托之古遠，在佛道斗爭中以抬高自己的身價而已，事實上，該派在南北朝時期，也是力主老子化胡之說，為排佛教思想之最烈者，盡管樓...

藝術風格

今天地之神，乃隨其書而行，察視人言，何也，真人知之邪，今以何知其隨人而行，以吾言不信也，子誡絕匿此書，即有病，有敢絕者，即不吉，是即天地神隨視人之明證也，可畏哉，唯唯，行去，自勵自勵，夫人命乃在...

創(chuàng)作理念

李道純說，道儒僧，休執(zhí)著，返照回光自忖度，忽然模著鼻孔尖，始信從前都是錯，學仙輩，莫談論，受氣之初窮根本，中和集，人當臍帶剪斷，鼻孔尖之氣便開始啟動，道純還說，諦觀三教圣人書，息之一字...

個人經歷

又可以治病，病在腹內，刮服一刀圭，其腫痛在外者，隨其所在刮一刀圭，即其腫痛所在以摩之，皆手下即愈，假令左足有疾，則刮涂人之左足也，又刮以雜巨勝為燭，夜遍照地下，有金玉寶藏，則光變青而下垂，以鍤掘...

社會影響

四時氣陰陽與天地中和相通，并力同心，共興生天地之物利，孟仲季相通，并力同心，各共成一面，地高下平相通，并力同心，共出養(yǎng)天地之物，蠕動之屬雄雌合，迺共生和相通，并力同心，以傳其類，男女相通，并力同心共生子，三人...

未來展望

余將問之曰，此六家之書，是為經典之教乎，彼將曰非也，余又將問曰，甘石之徒，是為圣人乎，彼亦曰非也，然則人生而戴天，詣老履地，而求之於五經之上則無之，索之於周孔之書則不得，今寧可盡以為虛妄乎，天地至...