太平金闕帝晨後聖帝君師輔歷紀(jì)歲次平氣去來兆候賢聖功行種民定法本起問曰，三統(tǒng)轉(zhuǎn)輪，有去有來，民必有主，姓字可得知乎，善哉，子何為復(fù)問此乎，明師難遭，良時易過，不勝喁喁，願欲請聞，愚闇冒昧，過厚懼...

藝術(shù)風(fēng)格

遂仙去，時危坐一榻，頂有白色，郁郁浮空，異香四徹，鄉(xiāng)縉紳及士民，咸驚訝而羅拜焉，余杜門慕演者三年矣，不欲以父師之傳，為淮南旌陽室中物也，遂親游京畿，廣求同志，得以道全形者五六人，形全之后，翩...

創(chuàng)作理念

見老君則年命延長，心如日月，無事不知也，或問堅齒之道，抱樸子曰，能養(yǎng)以華池，浸以醴液，清晨建齒三百過者，永不搖動，其次則含地黃煎，或含玄膽湯，及蛇脂丸，礬石丸，九棘散，則已動者更牢...

個人經(jīng)歷

襤襤褸褸，以度朝夕，正是道人活計，故知清淨(jìng)一事，豪貴人不能得，42師過青社，有邀師齋者，在坐有衲僧?dāng)?shù)人，其中有一僧，騁其博辯，以言詰難，紛紜不止，師徐言答曰，倘除一身外，餘事皆不知...

社會影響

大疾當(dāng)作之時，其人啼呼交，且齒久久為墮落悉盡，夫人比於天地大小，如此蟲害人也，齒尚善金石骨之堅者也，夫蟲但肉耳，何故反能疾是子，人之疾地如此矣，子知之邪，行，真人復(fù)更明開耳，唯唯，止，附...

未來展望

鎖鼻二字，從字面講，就是把鼻孔鎖住或封閉，術(shù)就是方法，就是鎖住鼻孔的方法，從常人說，口鼻封閉，必死無疑，鎖鼻雖未及口，但鎖鼻之前，必先緘舌閉口，是氣功常識，請回顧胎兒在母腹時的形狀，二手握拳塞于口鼻之前，二...