菩提本愿雖深，切莫相中有取，此為?；垭p圓，當(dāng)來授記居先，斷常纖塵有染，卻與諸佛無緣，翻念凡夫迷執(zhí)，盡被塵愛染習(xí)，只為貪著情多，常生胎卵化濕，學(xué)道須教猛烈，無情心剛似鐵，直饒兒女妻妾，又與他人何別，常守一顆圓光...

藝術(shù)風(fēng)格

古今天文聖書賢人辭已備足，但愁其集居，各長於一事耳，今案用一家法也，不能悉除天地之災(zāi)變，故使流災(zāi)不絕，更相承負(fù)後生者，曰得災(zāi)病增劇，故天憐德君，復(fù)承負(fù)之，天和為後生者，不能獨生，比積災(zāi)諸咎也，實過在...

創(chuàng)作理念

脂非火種，水非魚屬，然脂竭則火滅，水竭則魚死，伐木而寄生枯，芟草而兔絲萎，川蟹不歸而蛣敗，桑樹見斷而蠹殄，觸類而長之，斯可悟矣，金玉在九竅，則死人為之不朽，鹽滷沾於肌髓，則脯臘為之不爛，況於以...

個人經(jīng)歷

漸登妙果，重立玄功，證虛無，道乃得，圣智圓通，隱顯莫測，出有入無，道遙云際，升入金門，與道合真，身超三界，永不輪轉(zhuǎn)，壽量無窮，快樂自在，凡有男女，于本命生辰，及諸齋日，清凈身心，焚香持此真文，自認(rèn)北極...

社會影響

今真人反言當(dāng)以嚴(yán)畏智詐，此乃亂天義者也，今天師言，不當(dāng)以嚴(yán)畏刑罰也，天何故時遣雷電辟歷取人乎，善哉，子之難也，得其意，然所以取之者，人主由所敬重，事欲施惡，以易冤人，人乃至尊重，反使與人六畜同食...

未來展望

行住坐臥，不得少頃心不在道，行則措足於坦途，住則凝情於太虛，坐則勻鼻端之息，睡則抱臍下之珠，久而調(diào)息，無有間斷，而終日如愚，方是端的功夫，非干造作行持也，40師曰，凡初學(xué)道，截自今日，已往俗事不得掛心，若...