夫長生仙方，則唯有金丹，守形卻惡，則獨(dú)有真一，故古人尤重也，仙經(jīng)曰，九轉(zhuǎn)丹，金液經(jīng)，守一訣，皆在昆侖五城之內(nèi)，藏以玉函，刻以金札，封以紫泥，印以中章焉，吾聞之於先師曰，一在北極大淵之中，前有明堂，後有絳宮...

藝術(shù)風(fēng)格

北曰黑帝，而行冬令，于陰中進(jìn)陰，使萬物死，四時(shí)各九十日，每時(shí)下十八日，黃帝主之，若于春時(shí)，助成青帝而發(fā)生，若于夏時(shí)，接序赤帝而長育，若于秋時(shí)，資益白帝而給立，若于冬時(shí)，制攝黑帝而嚴(yán)示，五帝分治，各主七十二日...

創(chuàng)作理念

茍或復(fù)作前孽，如立板走丸，再入傍道輪回，呂曰，生于中國，幸遇太平，衣食稍足而歲月未遲，愛者安而嫌者病，貪者生而怕者死，今日得面尊師，再拜再告，念以生死事大，敢望開陳不病不死之理，指教于貧儒者乎，鐘...

個(gè)人經(jīng)歷

五味入口，不欲偏多，故酸多傷脾，苦多傷肺，辛多傷肝，咸多則傷心，甘多則傷腎，此五行自然之理也，凡言傷者，亦不便覺也，謂久則壽損耳，是以善攝生者，臥起有四時(shí)之早晚，興居有至和之常制，調(diào)...

社會(huì)影響

又樂子長丹法，以曾青鉛丹合汞及丹砂，著銅筩中，乾瓦白滑石封之，於白砂中蒸之，八十日，服如小豆，三年仙矣，又太乙招魂魄丹法，所用五石，及封之以六一泥，皆似九丹也，長於起卒死三日以還者，折齒內(nèi)一丸，與硫...

未來展望

天地得道之真，其真未應(yīng)，故未免乎有位，天地得道之妙，其妙未應(yīng)，故未免乎有質(zhì)，有質(zhì)則有象可求，有位則有數(shù)可推，天地之間，萬物之內(nèi)，最貴惟人，即天地之有象可求，故知其質(zhì)氣與水也，即天地之有數(shù)可推，故知其位遠(yuǎn)與...