如，云笈七簽，卷五十八，胎息口訣，所述，其法為，端坐寬衣，兩手握固，屈拇指于四小指下握成拳，調(diào)息，咽氣，閉息，存想三丹田神人，次存五臟各出青赤白黃黑五色氣，與三丹田所出素云合而為一...

藝術(shù)風格

諸相離了何如，是名至真無上，若要莊嚴佛土，平等行慈救苦，菩提本愿雖深，切莫相中有取，此為?；垭p圓，當來授記居先，斷常纖塵有染，卻與諸佛無緣，翻念凡夫迷執(zhí)，盡被塵愛染習，只為貪著情多，常生胎卵化濕...

創(chuàng)作理念

又如昏鏡得磨，痕垢自然滅了，本為諸法皆妄，故令離盡諸相，諸相離了何如，是名至真無上，若要莊嚴佛土，平等行慈救苦，菩提本愿雖深，切莫相中有取，此為?；垭p圓，當來授記居先，斷常纖塵有染...

個人經(jīng)歷

恐君虛度此青春，從頭一一為君陳，若非金液還丹訣，不必空自勞精神，有如迷者學采戰(zhàn)，心心只向房中戀，謂之陰丹御女方，手按尾閭吸氣咽，奪人精血補吾身，執(zhí)著三峰信邪見，產(chǎn)門喚作生身處，九淺一深行幾遍，軒...

社會影響

懷不信心，毀謗真文，如此之人，身謝之后，淪沒三途，漂沉諸趣，永失人身，深可悲憫，自致斯苦，若本命之日，能修齊醮，善達天司，一世于本命限期，開轉(zhuǎn)真經(jīng)，廣陳供養(yǎng)，使三生常為男子身，富貴聰明，人中殊勝，其有生身果...

未來展望

宋王謂左右曰，辯矣，客之以說服寡人也，周穆王時，西極之國有化人來，入水火，貫金石，反山川，移城邑，乘虛不墜，觸實不硋，千變?nèi)f化，不可窮極，既已變物之形，又且易人之慮，穆王敬之若神，事之若...