戶上刻石為科斗字，曰得服石蜜芝一斗者壽萬(wàn)歲，諸道士共思惟其處，不可得往，唯當(dāng)以碗器著勁竹木端以承取之，然竟未有能為之者，按此石戶上刻題如此，前世必已有得之者也，石桂芝，生名山石穴中，似...

藝術(shù)風(fēng)格

遁甲中經(jīng)曰，欲求道，以天內(nèi)日天內(nèi)時(shí)，劾鬼魅，施符書，以天禽日天禽時(shí)入名山，欲令百邪虎狼毒蟲(chóng)盜賊，不敢近人者，出天藏，入地戶，凡六癸為天藏，六己為地戶也，又曰，避亂世，絕跡於名山，令無(wú)...

創(chuàng)作理念

故有片餉功夫，自然交媾，回風(fēng)混合，百日功靈之語(yǔ)，行之九月謂之九轉(zhuǎn)，煉之一年謂之圣胎，此其所以隱而不露者，以上天秘惜，不欲輕泄此道耳，豈得無(wú)禍福于傳授賢否之間乎，既以唾，涕，精，津，氣，血，液為陰...

個(gè)人經(jīng)歷

水源清濁，辨于既濟(jì)之時(shí)，內(nèi)景真虛，識(shí)于坐忘之日，玄機(jī)奧旨，難以盡形方冊(cè)，靈寶妙理，可用入圣超凡，總而為三乘之法，名，靈寶畢法，大道圣言，不敢私于一己，用傳洞賓足下，道成勿秘，當(dāng)貽后來(lái)之士...

社會(huì)影響

天得乾道而積氣以覆于下，地得坤道而托質(zhì)以載于上，覆載之間，上下相去八萬(wàn)四千里，氣質(zhì)不能相交，天以乾索坤而還于地中，其陽(yáng)負(fù)陰而上升，地以坤索乾而還于天中，其陰抱陽(yáng)而下降，一升一降運(yùn)于道...

未來(lái)展望

壺子曰，向吾示之以未始出吾宗，吾與之虛而猗移，不知其誰(shuí)何，因以為茅靡，因以為波流，故逃也，然后列子自以為未始學(xué)而歸，三年不出，為其妻爨，食犭希如食人，于事無(wú)親，雕，彖復(fù)樸，塊然獨(dú)以其形立，忄分然...