又曰，求仙道入名山者，以六癸之日六癸之時(shí)，一名天公日，必得度世也，又曰，往山林中，當(dāng)以左手取青龍上草，折半置逢星下，歷明堂入太陰中，禹步而行，三祝曰，諾皋大陰，將軍獨(dú)聞，曾孫王甲，勿開(kāi)外人，使人見(jiàn)甲者...

藝術(shù)風(fēng)格

陽(yáng)主升，何以交于地，地得坤道，所用者陰也，陰主降，何以交于天，天地不交，陰陽(yáng)如何得合，陰陽(yáng)不合，乾坤如何作用，乾坤既無(wú)作用，雖有起首之時(shí)，見(jiàn)功之日，大道如何可得也，鐘曰，天道以乾為體...

創(chuàng)作理念

金玉成寶者，蓋以氣足而進(jìn)之以陽(yáng)，日月生明者，蓋以數(shù)足而受之以魂，比于乾卦進(jìn)火，煉陽(yáng)無(wú)衰，火以加數(shù)，而陽(yáng)長(zhǎng)生也，真訣，曰，離卦龍虎交媾，名曰采藥，時(shí)到乾卦，氣液將欲還元，而生膀胱之上，脾胃之下，腎之前，臍之后...

個(gè)人經(jīng)歷

心腎水火自交感，金木間隔誰(shuí)使然，黃庭一氣居中宮，宰制萬(wàn)象心掌權(quán)，水源清清如玉鏡，孰使河車如行船，一霎火焰飛燒天，烏魂兔魄成微塵，如斯默默覓真詮，一路徑直入靈真，分明精里以氣存，漸漸氣積以生神，此神乃是天地精...

社會(huì)影響

今將載其約而效之者，以貽將來(lái)之同志焉，當(dāng)先取武都雄黃，丹色如雞冠，而光明無(wú)夾石者，多少任意，不可令減五斤也，搗之如粉，以牛膽和之，煮之令燥，以赤土釜容一斗者，先以戎鹽石膽末薦釜中，令厚三分，乃內(nèi)...

未來(lái)展望

穿地一尺，為陽(yáng)所照，氣屬天，二尺者，物之所生，氣屬中和，三尺者及地身，陰，過(guò)此已往，皆傷地形也，附，今天不惡人有廬室也，乃惡人穿鑿地太深，皆為創(chuàng)傷，或得地骨，或得地血者，泉是地之血也，石為地之骨也，地是...