或有得方外說，不得其真經(jīng)，或得雜碎丹方，便謂丹法盡於此也，昔左元放於天柱山中精思，而神人授之金丹仙經(jīng)，會漢末亂，不遑合作，而避地來渡江東，志欲投名山以修斯道，余從祖仙公，又從元放受之，凡受太清丹經(jīng)三...

藝術(shù)風(fēng)格

故曰仙人服六炁，此之謂也，一日一夜有十二時，其從半夜以至日中六時為生炁，從日中至夜半六時為死炁，死炁之時，行炁無益也，善用炁者，噓水，水為之逆流數(shù)步，噓火，火為之滅，噓虎狼，虎狼伏而不得...

創(chuàng)作理念

欲知銅之牝牡，當(dāng)令童男童女俱以水灌銅，灌銅當(dāng)以在火中向赤時也，則銅自分為兩段，有凸起者牡銅也，有凹陷者牝銅也，各刻名識之，欲入水，以雄者帶左，以雌者帶右，但乘船不身涉水者，其陽日帶雄，陰日...

個人經(jīng)歷

若以此危厄，如何救解，急須投告北斗，醮謝真君，及轉(zhuǎn)此經(jīng)，認(rèn)本命真君，方獲安泰，以至康榮，更有深妙，不可盡述，凡見北斗真形，頂禮恭敬，如是真君名號，不可得聞，凡有見聞，能持念者，皆道心深重...

社會影響

天上不惜仙衣不死之方，難予人也，人無大功於天地，不能治理天地之大病，通陰陽之氣，無益於三光四時五行天地神靈，故天不予其不死之方仙衣也，此者，乃以殊異有功之人也，子欲知其大效乎，比若帝王有...

未來展望

不欲甚勞甚逸，不欲起晚，不欲汗流，不欲多睡，不欲奔車走馬，不欲極目遠(yuǎn)望，不欲多啖生冷，不欲飲酒當(dāng)風(fēng)，不欲數(shù)數(shù)沐浴，不欲廣志遠(yuǎn)愿，不欲規(guī)造異巧，冬不欲極溫，夏不欲窮涼，不露臥星下，不眠中見肩，大寒大熱，大...