復(fù)使後生趨走不止，山川為空竭，元氣斷絕，地氣衰弱，生養(yǎng)萬物不成，天災(zāi)變改，生民稍耗，姦偽復(fù)生，不急之物，為害若此，而欲悅耳目之娛，而不悟深深巨害矣，上古所以無為而治，得道意，得天心意者，以其守本不失三急，中...

藝術(shù)風(fēng)格

龍仙芝，狀如昇龍之相負(fù)也，以葉為鱗，其根則如蟠龍，服一枚則得千歲矣，麻母芝，似麻而莖赤色，花紫色，紫珠芝，其花黃，其葉赤，其實如李而紫色，二十四枝輒相連，而垂如貫珠也，白符芝，高四五...

創(chuàng)作理念

茍王者能均其衣，能讓其食，則黔黎相悅，仁之至也，父子相愛，義之至也，饑飽相讓，禮之至也，進退相得，智之至也，許諾相從，信之至也，教之善也在于食，教之不善也在于食，其物甚卑，其用甚尊，其名尤細(xì)，其...

個人經(jīng)歷

八代孫守一門下閻曉峰，住茅山乾元觀，其所傳后人改皈茅山派，八代徐守誠，參禮南昌西山凈明道士孔玄微，兼?zhèn)鲀裘鞯?，其徒張?zhí)嗉鎺焹裘鞯朗恐艿路澹醵搓柾碜∮嗪即鬁焐?，濟人作福無虛日，延...

社會影響

若命可以重禱延，疾可以豐祀除，則富姓可以必長生，而貴人可以無疾病也，夫神不歆非族，鬼不享淫祀，皂隸之巷，不能紆金根之軒，布衣之門，不能動六轡之駕，同為人類，而尊卑兩絕，況於天神，緬邈清高，其倫異...

未來展望

無心者，非同貓狗蠢然無心也，務(wù)存心於清淨(jìng)之域，而無邪心也，故俗人無清淨(jìng)之心，道人無塵垢之心，非所謂俱無心，而與木石貓狗一般也，32師曰，不生不滅見如來，悟了之時，免卻再投胎，丘君曰，此...