宋時(shí)短劍十五寸二分，漢時(shí)短劍僅十寸五分，故宋時(shí)之劍較漢時(shí)之劍長，且品質(zhì)更優(yōu)，言雖如此，當(dāng)有所據(jù)，然亦未便茍同，蓋以劍之用途，雖非專供殺戮，亦為文士之飾品，然究仍以防身拒敵為主，如劍長則運(yùn)用不便...

藝術(shù)風(fēng)格

用之于書符之時(shí)，閉氣凝神，貫注筆尖，光隨筆動(dòng)，如同金蛇飛舞，閃爍燦爛，一筆掃成，所謂，一點(diǎn)靈光便是符，時(shí)人枉費(fèi)墨和朱，上士得之勤秘守，飛仙也只在工夫，如無紙筆墨朱，則以此為天置罡凝視虛空...

創(chuàng)作理念

誰知火焰萬丈紅，燒殺三尸玉爐寒，丹田亦能生紫蘭，黃庭又以生紅粘，紅粘一食永不饑，紫芝一服常童顏，滿身混如白乳花，金筋玉骨老不皆，功成行滿鶴來至，一舉便要登云端，嘉定壬申八月秋，翠虛道人在羅浮，眼...

個(gè)人經(jīng)歷

柳宗元，聞歌，詩曰，翠帷雙卷出頃城，龍劍破匣雙月明，照膽，古代劍名，南朝，梁，陶弘景，刀劍錄，載，武丁在位五十九年，以元年歲次午鑄一劍，長三尺，銘曰，照膽，古文篆書，大劍，古代劍名，五代史，史弘肇傳...

社會(huì)影響

上九，不事王侯，高尚其事，蒙，亨，匪我求童蒙，童蒙求我，初噬告，再三瀆，瀆則不告，利貞，初六，發(fā)蒙，利用刑人，用說桎梏，以往吝，九二，包蒙吉，納婦吉，子克家，六三，勿用娶女，見金夫，不有躬，無攸利，六四，困蒙...

未來展望

依前云水游四海，冷眼看有誰堪傳，炷香問道仍下風(fēng)，勘辨邪正知愚賢，歸來作此，翠虛吟，猶如杲日麗青天，掃除末學(xué)小技術(shù)，分別火候采藥物，只取一味水中金，收拾虛無造化窟，促將百脈盡歸源，脈住氣...