武當(dāng)武術(shù)與道教淵源極深，道士修煉學(xué)道，往往伴以習(xí)武，武當(dāng)武術(shù)以養(yǎng)身練功，防身保健為宗旨，以柔克剛，后發(fā)制人，自成一派，被稱為內(nèi)家拳派，使武當(dāng)獨(dú)領(lǐng)風(fēng)騷的，還有它宏偉玄妙的古代建筑，武當(dāng)有著中國規(guī)...

藝術(shù)風(fēng)格

況民復(fù)常餒，民情常迫，而論以仁義，其可信乎，講以刑政，其可畏乎，執(zhí)膠竿捕黃雀，黃雀從而噪之，捧盤食享烏鳥，烏鳥從而告之，是知至暴者無所不異，至食者無所不同，故蛇豕可以友而群，虎兕可以狎而馴，四夷可以...

創(chuàng)作理念

西岳廟的山門稱為灝靈門，它和五門樓同為高大的磚石建筑，形制與北京故宮的端門頗相類似，為明代遺物，在五門樓之后，是清代改建的欞星門，枋檀上的彩畫保持著明代早期式樣，從這里進(jìn)去，便是綠林掩映中的正殿灝靈殿，是琉璃...

個(gè)人經(jīng)歷

王者復(fù)德，德星往守之，行武，武星往守之，行柔，柔星往守之，行強(qiáng)，強(qiáng)星往守之，行信，信星往守之，相去遠(yuǎn)，應(yīng)之近，天人一體，可不慎哉，行道有優(yōu)劣法春王當(dāng)溫，夏王當(dāng)暑，秋王當(dāng)涼，冬王當(dāng)寒，是王德...

社會(huì)影響

中軸線兩側(cè)建有太尉宮，火神宮，祖師宮，神州宮，小樓宮等，殿宇，樓閣，廊廡等共400余間，氣勢(shì)恢宏，廟內(nèi)古柏參天，碑碣林立，珍存著許多文物瑰寶，中岳廟既是祭祀岳神的場(chǎng)所，又是重要的道教宮觀，道教雖然興起...

未來展望

入明以后，仍有神霄道士的活動(dòng)，除前述莫月鼎一系傳至周玄真，享譽(yù)于元明之際外，又有周思得顯名于永樂間，據(jù)錢謙益，列朝詩集，載，周思得，字養(yǎng)真，錢塘，今杭州市，人，行靈官法，先知禍福，文皇帝，成祖...