今子言不中，何謙乎，唯唯，但當(dāng)賞善罰惡，令使其分明，即善者日興，惡者日衰矣，子言是也，其賞罰獨(dú)無名字邪，不及勤能壹言，不敢復(fù)重，今唯天師大開示之，然，子主記之，為子具言之，長吏到其...

藝術(shù)風(fēng)格

天然圖畫坊位于龍居山牌坊崗的山脊上，是一座十角重檐式的清代亭閣，雄偉的牌坊矗立于長長的石級之上，地勢極為險峻，天然圖畫坊，建于清光緒年間，為重檐歇山式木穿斗建筑，面闊三間8，35米，進(jìn)深2，8米，高6，3米...

創(chuàng)作理念

計唐時丁亥後，又四十有六，前後中間，甲申之歲，是小甲申，兵病及火，更互為災(zāi)，未大水也，小水遍衝，年地稍甚，又五十五，丁亥，前後中間，有甲申之年，是大甲申三災(zāi)俱行，又大水蕩之也，凡大小甲申之至也，除兇民，度善...

個人經(jīng)歷

七月刑在六三，申之時，刑在庭，萬物未敢入，固固樂居外，八月刑在六四，酉時，上未及天界，時德在門，萬物俱樂，闚於門樂入，隨德而還反也，九月刑在六五，在戌，上及天中，時刑在道巷，萬物莫不且死困，隨德入藏，故內(nèi)...

社會影響

物有善于蟄藏者，或可以御大寒，或可以去大饑，或可以萬歲不死，以其心冥冥兮無所知，神怡怡兮無所之，氣熙熙無所為，萬慮不能惑，求死不可得，是以大人體物知身，體身知神，體神知真，是謂吉人之津，梟夜明而晝昏，雞晝明...

未來展望

第二，以，正一經(jīng)，為共同奉持的主要經(jīng)典，主要法術(shù)是畫符念咒，祈禳齋醮，為人驅(qū)鬼降妖，祈福禳災(zāi)，第四，正一道士可以不住宮觀，可以娶妻生子，被稱為，火居道士，其宮觀規(guī)模較全真道為小，戒...