抱樸子曰，防堅則水無漉棄之費，脂多則火無寢曜之患，龍泉以不割常利，斤斧以日用速弊，隱雪以違暖經(jīng)夏，藏冰以居深過暑，單帛以幔鏡不灼，凡卉以偏覆越冬，泥壤易消者也，而陶之為瓦，則與二儀齊其久焉，柞楢速...

藝術(shù)風格

書字人知之，猶尚寫之多誤，故諺曰，書三寫，魚成魯，虛成虎，此之謂也，七與士，但以倨勾長短之閒為異耳，然今符上字不可讀，誤不可覺，故莫知其不定也，世閒又有受體使術(shù)，用符獨效者，亦如人有使...

創(chuàng)作理念

抱樸子曰，其次有餌黃金法，雖不及金液，亦遠不比他藥也，或以豕負革肪及酒煉之，或以樗皮治之，或以荊酒磁石消之，或有可引為巾，或立令成水服之，或有禁忌，不及金液也，或以雄黃雌黃合餌之，可引之張之如...

個人經(jīng)歷

自十六日為始，魂中生魄，凡一晝夜，一百刻六十分，魄于魂中一進七十里，六晝夜，共進四百二十里，而魂中魄半，乃曰下弦，又六晝夜，進四百二十里，通前共進八百四十里，而魂中魄全，陰滿陽位，月中尚...

社會影響

千歲之鶴，隨時而鳴，能登於木，其未千載者，終不集於樹上也，色純白而腦盡成丹，如此則見，便可知也，然物之老者多智，率皆深藏邃處，故人少有見之耳，按玉策記及昌宇經(jīng)，不但此二物之壽也，云千歲...

未來展望

其家問之，從何處來，竟不得仙邪，因欺家云，吾未能昇天，但為地仙也，又初成位卑，應給諸仙先達者，當以漸遷耳，向者為老君牧數(shù)頭龍，一班龍五色最好，是老君常所乘者，令吾守視之，不勤，但與後進諸仙...