要妙深秘，又不得聞，又不得有道之士，為合成仙藥以與之，不得長生，無所怪也，吾徒匹夫，加之罄困，家有長卿壁立之貧，腹懷翳桑絕糧之餒，冬抱戎夷後門之寒，夏有儒仲環(huán)堵之暎，欲經遠而乏舟車之用...

藝術風格

論其輕重，雖富有天下，不足以此術易焉，故有死王樂為生鼠之喻也，夫治國而國平，治身而身生，非自至也，皆有以致之也，惜短乏之虛名，恥師授之蹔勞，雖日不愚，吾不信也，今使人免必死而就戮刑者...

創(chuàng)作理念

夫神精，其性常居空閑之處，不居污濁之處也，欲思還神，皆當齋戒，懸象香室中，百病消亡，不齋不戒，精神不肯還反人也，皆上天共訴人也，所以人病積多，死者不絕，存，太平經曰，真人云，人之精神，常...

個人經歷

他的書中，自稱于光緒二十三年，西元1897年，在安徽省懷遠縣遇異人相聚二十日，授以胎息法丹訣，約定日后見于黃山之下，這段記述，與，史記，183，留侯世家，中張良在下邳圯上遇黃石公的故事相類，然...

社會影響

由茲論之，大壽之事，果不在天地，仙與不仙，決非所值也，夫生我者父也，娠我者母也，猶不能令我形器必中適，姿容必妖麗，性理必平和，智慧必高遠，多致我氣力，延我年命，而或矬陋尫弱，或且黑且丑，或聾盲頑嚚，或枝離劬蹇...

未來展望

以此丹書凡人目上，百鬼走避，第八之丹名伏丹，服之即日仙也，以此丹如棗核許持之，百鬼避之，以丹書門戶上，萬邪眾精不敢前，又辟盜賊虎狼也，凡此九丹，但得一丹便仙，不在悉作之，作之在人所好者耳，凡服九丹，欲昇...