除此之外，在全國各地，乃至東北，西南，西北等邊遠(yuǎn)地區(qū)，皆有龍門派的傳播，如東北遼陽道士郭守貞，1673，隱于本溪九頂鐵剎山八寶云光洞修煉三十余年，為關(guān)東全真道始祖，康熙初，盛京將軍烏庫倫迎請至盛...

藝術(shù)風(fēng)格

殊不知當(dāng)歉歲則爭臭斃之尸，值嚴(yán)圍則食父子之肉，斯豺狼之所不忍為，而人為之，則其為人不若為蟲，是知君無食必不仁，臣無食必不義，士無食必不禮，民無食必不智，萬類無食必不信，是以食為五常之...

創(chuàng)作理念

然后牧之以清靜，棲之以杳冥，使混我神氣，符我心靈，若水投水，不分其清，若火投火，不問其明，是謂奪五行之英，盜五常之精，聚之則一芥可包，散之則萬機(jī)齊亨，其用事也如酌醴以投器，其應(yīng)物也如懸鏡以鑒形，于是...

個人經(jīng)歷

隆冬雪寒，庵中無火，兼時用冷水，其神炁和暢，殊無寒意，如此十年，非腹中有道炁，則不能枝梧矣，26師曰，凡事必當(dāng)有備則無患，故為道者，於少壯之時，防其情欲，早為之備，則神仙可冀，若素髮垂頷，志...

社會影響

少陽派中又有南宗，北宗，中派，東派，西派，伍柳派，青城派，三豐派等內(nèi)丹門派，至今仍在繁衍，另外還有天元，人元，地元三品丹法的說法，將內(nèi)丹門派分為上下，正邪等不同品級，為了揭開內(nèi)丹仙學(xué)之秘，我們不妨認(rèn)真考察一下...

未來展望

故萬物蕓蕓，命繫天，根在地，用而安之者在人，得天意者壽，失天意者亡，凡物與天地為常，人為其王，為人王長者，不可不審且詳也，去浮華訣第七十二欲得知凡道文書經(jīng)意，正取一字如一竟，比若甲子者何等也，投於前，使一人...