吾誠之無二心，故不遠而來，及來，以子黨之言皆實也，唯恐誠之之不至，行之之不及，不知形體之所措，利害之所存也，心一而已，物亡迕者，如斯而已，今昉知子黨之誕我，我內(nèi)藏猜慮，外矜觀聽，追幸昔日之不焦溺也，怛然內(nèi)熱...

藝術(shù)風格

可以生而生，天福也，可以死而死，天福也，可以生而不生，天罰也，可以死而不死，天罰也，可以生，可以死，得生得死有矣，不可以生，不可以死，或死或生，有矣，然而生生死死，非物非我，皆命也，智之...

創(chuàng)作理念

此乃天機深造之理，古今不傳之事，公若信心而無猶豫，以利名若枷紐，恩愛如寇仇，避疾病若怕死亡之難，防失身于別殼，慮透靈于異類，委有清凈之志，當且杜其根源，無使走失元陽，耗散真氣，氣盛而魂中無陰，陽壯而魄中有氣...

個人經(jīng)歷

云其國有山，方數(shù)百里，出神鐵，其山有癉毒，不可輕為采取，若中國之君有道，神鐵則自流煉之為劍，必多靈異，其劍之光如電，切金如泥，以朽磨之，則生煙焰，以金石擊之，則火光流起，唐德宗時，上將幸奉天，自攜火...

社會影響

則折所持之草置地上，左手取土以傅鼻人中，右手持草自蔽，左手著前，禹步而行，到六癸下，閉氣而住，人鬼不能見也，凡六甲為青龍，六乙為逢星，六丙為明堂，六丁為陰中也，比成既濟卦，初一初二跡不...

未來展望

又于日入當用乾卦之時，以聚元氣，當入室靜坐，咽氣搐外腎，咽氣者是納心火于下，搐外腎者是收膀胱之氣于內(nèi)，使上下相合腎氣之火，三火聚而為一，以補暖下田，無液則聚氣生液，有液則炬液生氣，名曰聚火，又曰...