子連時，問，必樂欲知其大效，其效相反，猶寒與暑，暑多則寒少，寒多則暑少，夫天地開闢以來，先師學(xué)人者，皆多絕匿其真道，反以浮華學(xué)之，小小益耶，且薄後生者，日增益復(fù)劇，其故使成偽學(xué)相傳，雖天...

藝術(shù)風(fēng)格

且為盤桓，不可貪程途，9師謂僕曰，學(xué)道之人，要有終始，不可半道而廢，與他人作笑端，況身是讀書兒，豈不知凡人立身，須著一般事業(yè)，況為道者，正是男子立身大事，10師常書大字一聯(lián)，與道友曰，速把人我山放倒，急將龍虎...

創(chuàng)作理念

且夫松柏枝葉，與眾木則別，龜鶴體貌，與眾蟲則殊，至於彭老猶是人耳，非異類而壽獨長者，由於得道，非自然也，眾木不能法松柏，諸蟲不能學(xué)龜鶴，是以短折耳，人有明哲，能修彭老之道，則可與之同功矣，若謂世...

個人經(jīng)歷

不能措辭，43師曰，凡作道人，須是剛腸男子，切莫狐疑不決，但念性命事大，力行不退，期必於成，若兒女情多，煙霞志少，非所謂學(xué)道者也，44師曰，身中之氣不可散，心中之神不可昧，或問曰，何由得氣不散，師曰...

社會影響

又興古太守馬氏在官，有親故人投之求恤焉，馬乃令此人出外住，詐云是神人道士，治病無不手下立愈，又令辨士游行，為之虛聲，云能令盲者登視，躄者即行，於是四方云集，趨之如市，而錢帛固已山積矣...

未來展望

古人叫我們參照父母未生前，是不是針對胎兒的這個明白示范說的，講到鼻，就不能不連帶到息，息者自心，即呼吸也，終日對外開放，元氣隨呼吸向外散發(fā)完了，人的生命也就宣告結(jié)束，所以我認為，聽息依...