今以此天法奉助有德帝王，使其無憂，但日遊，其價直多少哉，子之愚心，解未乎哉，諾，復為子陳一事也，天下之人好善而悅?cè)苏?，莫善於好女也，得之迺與其共生子，合為一心，誠好善可愛，無復雙也，今以萬人賜國家，莫...

藝術(shù)風格

柞楢速朽者也，而燔之為炭，則可億載而不敗焉，轅豚以優(yōu)畜晚卒，良馬以陟峻早斃，寒蟲以適己倍壽，南林以處溫長茂，接煞氣則彫瘁於凝霜，值陽和則郁藹而條秀，物類一也，而榮枯異功，豈有秋收之常限，冬藏之定例哉...

創(chuàng)作理念

是故畫像十二重，正者得善，不肖獨兇，天道常在，不得喪亡，狀如四時周反鄉(xiāng)，終老反始，故長生也，子思其意無邪，傾積德，累行道，自成才，不如力道歸其人，茍非其人，道不虛行，夫道若風，默居...

個人經(jīng)歷

皇天師既示曉，願效於人，諾，子詳聆吾言而深思念之，臣有忠善誠信而諫正其上也，君不聽用，反欲害之，臣駭因結(jié)舌為瘖，六方閉不通，賢儒又畏事，因而蔽藏，忠信伏匿，真道不得見，君雖聖賢，無所得聞...

社會影響

上至無上，下至無下，真官希有得見其光顏者矣，右五人，一師四輔，起，輔者，父也，扶也，止，尊之如父，持之得行，總號為輔，分而別之，左輔右弼，前疑後承，承者，發(fā)言舉事，拾遺充足，制斷宣...

未來展望

太陰，太陽，中和三氣共為理，更相感動，人為樞機，故當深知之，皆知重其命，養(yǎng)其軀，即知尊其上，愛其下，樂生惡死，三氣以悅喜，共為太和，乃應(yīng)並出也，但聚眾賢，唯思長壽之道，乃安其上，為國寶器，能養(yǎng)其性，即能養(yǎng)...