其中所稱金液還丹者，即為內(nèi)丹，載有無極圖，天心圖，玄地圖，既濟(jì)鼎圖，河車圖，周天火候圖，泄天符火候圖，六十卦火候圖，大衍數(shù)圖，金丹囊合圖等圖，囊合歌，金液還丹賦，金液還丹詩，金液還丹論，金丹問答...

藝術(shù)風(fēng)格

道家經(jīng)典著作，分為八十一章，又名，道德經(jīng)，老子五千文，為周，183，李耳著，書中提出以道為核心的哲學(xué)體系，主張清靜無為，貴柔，守雌，返樸歸真，順其自然，含有樸素的辯證法思想，以養(yǎng)生的道理解釋治國，以治...

創(chuàng)作理念

武當(dāng)拳系的形成時(shí)間，大概在明末清初，約與少林拳系同時(shí)，就目前影響而言，武當(dāng)拳系遠(yuǎn)不如少林拳系，是七大拳系中影響最小的一個(gè)，由于少林寺廣泛汲取了北方許多拳派的精華，又學(xué)習(xí)了福建的棍術(shù)和四川...

個(gè)人經(jīng)歷

從，武藝小傳，與武藏所著，五輪之書，記載，其從十三歲初與人斗始，凡六十馀度，從未失利，然而與其對(duì)手者，概非一流之人物，以當(dāng)時(shí)名人云集的江戶，如柳生一門有但馬守宗矩，十兵衛(wèi)三嚴(yán)，莊田喜左衛(wèi)門...

社會(huì)影響

主要闡述氣功養(yǎng)生的基本原理和實(shí)踐方法，書中雜引各家學(xué)說為多，氣功存思內(nèi)煉著作，一卷，唐代著作，不著撰人，此經(jīng)內(nèi)容以存神，內(nèi)視為主，其學(xué)術(shù)淵源出于，黃庭經(jīng)，經(jīng)末附有平旦及日入時(shí)存想五方云氣之方法，氣...

未來展望

這在道家術(shù)語中稱之為，玉液還丹，所以要十分珍惜口中所生的津液，按現(xiàn)代科學(xué)來講，將口中津液咽下，主要有三個(gè)方面的作用，其一，可以起到潤滑咽喉的作用，運(yùn)動(dòng)中不致感到口干舌燥，其二，口中的津液入胃以后，對(duì)于吃進(jìn)胄...