懷其大根即隱形，欲見則左轉(zhuǎn)而出之，牛角芝，生虎壽山及吳阪上，狀似蔥，特生如牛角，長(zhǎng)三四尺，青色，末服方寸匕，日三，至百日，則得千歲矣，龍仙芝，狀如昇龍之相負(fù)也，以葉為鱗，其根則如蟠龍，服一枚則得千歲矣，麻...

藝術(shù)風(fēng)格

服一刀圭，百日仙也，以與六畜吞之，亦終不死，又能辟五兵，服百日，仙人玉女，山川鬼神，皆來侍之，見如人形，第四之丹名曰還丹，服一刀圭，百日仙也，朱鳥鳳凰，翔覆其上，玉女至傍，以一刀圭合水銀一斤火之，立成黃金...

創(chuàng)作理念

取象於龜蛇，乃無事生事，於性上添偽也，此皆誤人之甚矣，故道家留丹經(jīng)子書，千經(jīng)萬論，可一言以蔽之，曰清淨(jìng)，28師曰，清淨(jìng)者，清為清其心源，淨(jìng)為淨(jìng)其炁海，心源清，則外物不能撓，故情定而神明生焉...

個(gè)人經(jīng)歷

十九中者，真神不到，中神到，大臣有也，十八中者，人神至，治民有也，此者，天上神語也，本以召呼神也，相名字時(shí)時(shí)下漏地，道人得知之，傳以相語，故能以治病，如使行人之言，不能治愈病也，夫變...

社會(huì)影響

四肢之列，猶郊境也，骨節(jié)之分，猶百官也，神猶君也，血猶臣也，氣猶民也，故知治身，則能治國(guó)也，夫愛其民所以安其國(guó)，養(yǎng)其氣所以全其身，民散則國(guó)亡，氣竭即身死，死者不可生也，亡者不可存也，是以至人...

未來展望

闕此四符也，抱樸子曰，余聞之師云，人能知一，萬事畢，知一者，無一之不知也，不知一者，無一之能知也，道起於一，其貴無偶，各居一處，以象天地人，故曰三一也，天得一以清，地得一以寧，人得一以生，神得一以靈，金沈...