吾知天地病之劇，故口口語子也，行復(fù)為子說一事，使子察察重明知之，唯唯，起，今大丈夫力士無不能拘制疥蟲，小小不足見也，有一斗所共食此人，病之疾痛不得臥，劇者著床，今疥蟲蚤蝨小小，積眾多，共食人，蠱蟲...

藝術(shù)風(fēng)格

上下東西，周行如輪，凡日之東出而西，未沒為晝，西沒而東，未出為夜，是此日之出沒以分晝夜也，若月之出沒，不同于日，載魄于西，受魂于東，光照于夜而魂藏于晝，積日累時(shí)，或出或沒，自西而東，始也魄中生...

創(chuàng)作理念

今雜猥道士之輩，不得金丹大法，必不得長生可知也，雖治病有起死之效，絕穀則積年不饑，役使鬼神，坐在立亡，瞻視千里，知人盛衰，發(fā)沈祟於幽翳，知禍福於未萌，猶無益於年命也，尚羞行請求，恥事先達(dá)，是惜一日之屈，而甘...

個(gè)人經(jīng)歷

土者不即化，久久即化，故稱后土，三者佐職，臣象也，道無所不能化，故元?dú)馐氐?，乃行其氣，乃生天地，無柱而立，萬物無動類而生，遂及其後世相傳，言有類也，比若地上生草木，豈有類也，是元?dú)馐氐蓝绱艘樱匀皇?..

社會影響

子慎吾之言，不可妄思，思之善或有德，思之惡還自賊，安危之間，相錯(cuò)若髮髻，子戒之無雜思也，夫人失道命即絕，審知道意命可活，勉養(yǎng)子精，無自煎也，學(xué)得明師事之，禍亂不得發(fā)也，真人不敢失神人之辭也，神人...

未來展望

若見青氣出東方，笙簧嘹亮，旌節(jié)車馬，左右前后，不知多少，須臾南方赤氣出，西方白氣出，北方黑氣出，中央黃氣出，五氣結(jié)聚而為彩云，樂聲嘈雜，喜氣熙熙，金童玉女，扶擁自身，或跨火龍，或乘玄鶴，或路彩鸞，或騎猛虎，升...