陽龍出于離宮，陰虎生于坎位，五行逆行，氣傳于母，自子至午，乃曰陽時(shí)生陽，五行顛倒，液行夫婦，自午至子，乃曰陰中煉陽，陽不得陰不成，到底無陰而不死，陰不得陽不生，到底絕陰而壽長，鐘曰，一氣者...

藝術(shù)風(fēng)格

景帝問之，可復(fù)堪幾時(shí)，春言無限，可數(shù)十年，但恐老死耳，不憂饑也，乃罷遣之，按如春言，是為斷穀不能延年可知也，今時(shí)亦有得春之法者，或問不寒之道，抱樸子曰，或以立冬之日，服六丙六丁之符，或閉口行五火之...

創(chuàng)作理念

所從學(xué)者，不得遠(yuǎn)識淵潭之門，而值孤陋寡聞之人，彼所知素狹，源短流促，倒裝與人，則靳靳不舍，分損以授，則淺薄無奇能，其所寶宿已不精，若復(fù)料其粗者以教人，亦安能有所成乎，譬如假穀於夷齊之門，告寒於黔...

個(gè)人經(jīng)歷

如何作用，運(yùn)行大道，法動天機(jī)，而亦得長久堅(jiān)固，浩劫常存，鐘曰，大道無形，因彼之所得而為形，大道無名，因彼之所有而為名，天地得之，而曰乾坤之道，日月得之，而曰人若得之，朝廷則曰君臣之道，閨門則曰夫婦之道...

社會影響

玉液還丹，煉形成氣而五氣朝元，三陽聚頂，功滿忘形，胎仙自化，陰盡陽純，身外有身，脫質(zhì)升仙，超凡入圣，謝絕塵俗以返三山，乃曰神仙，鐘曰，地仙厭居塵世，用功不已，而得超脫，乃曰神仙，地仙厭居三島而傳...

未來展望

又王君丹法，巴沙及汞內(nèi)雞子中，漆合之，令雞伏之三枚，以王相日服之，住年不老，小兒不可服，不復(fù)長矣，與新生雞犬服之，皆不復(fù)大，鳥獸亦皆如此驗(yàn)，抱樸子曰，金液太乙所服而仙者也，不減九丹矣，合...