高視者強(qiáng)，低視者賊，斜視者狡，平視者仁，張視者怒，細(xì)視者佞，遠(yuǎn)視者智，近視者拙，外視者昏，內(nèi)視者明，是故載我者身，用我者神，用神合真，可以長存，虛化神，神化氣，氣化血，血化形，形化嬰，嬰化童，童化少...

藝術(shù)風(fēng)格

亦是祖師曾說過之話，因而成之，57師言，路上拾得驢契，祖師直打到曉頭，面上拳打有甚數(shù)目也，師言，人尚不信倘，于清風(fēng)曰，是他有信者，師微哂之，綦大成云，師父如此行止，尚人信，清風(fēng)曰，一箇信者一...

創(chuàng)作理念

曠然無餘物，早晨則一碗粥，午間一鉢麵，過此已往，果茹不經(jīng)口，一日召僕入，命坐，良久，僕問曰，吾師之道有作為否，師曰，無也，雖歌詞中，每詠龍虎嬰奼，皆寄言爾，是以要道之妙，不過養(yǎng)炁，人但汨沒利名，往往消耗...

個(gè)人經(jīng)歷

巧者為不巧者所使，詐者為不詐者所理，天子作弓矢威天下，天下盜弓矢以侮天子，君子作禮樂以防小人，小人盜禮樂以僭君子，有國者好聚斂，蓄粟帛，具甲兵以御賊盜，賊盜擅甲兵，踞一粟帛以奪其國，或曰，安危德...

社會(huì)影響

佛家都以息喻杖，如，你一個(gè)拄杖子，我一個(gè)柱杖子，來比喻天地之氣和人身之氣，兩股氣象二根杖子，一根拄地?fù)翁?，一根從頭到足，紫陽則尚而用之，形象化的說成是把鼻孔掛在杖子之上，李道純還嘗以絲線比...

未來展望

弟子等，各各沐浴靜居，及戒斷葷酒，已七日矣，願(yuàn)隨清會(huì)祈福，以消來業(yè)，師曰，善公等清淨(jìng)七日，尚言有福，馬風(fēng)門人，箇箇終身清淨(jìng)，絕嗜欲，斷葷酒，福且多矣，會(huì)眾皆禮拜，歎曰，清淨(jìng)之教，實(shí)不可思議，自是，三...